張春華

　　孫德善??號問墨軒主，職業畫家。畢業于甘肅教育學院美術系，曾師從著名畫家范有信先生，是著名書畫家馬西園先生入室弟子，現為中國美術家協會甘肅分會會員、甘肅詩書畫聯誼會常務理事、蘭州西湖書畫院副院長、蘭州文聯、蘭州檔案館書畫名人建檔畫家。多次舉辦個人展覽和聯展，作品入選《當代中國畫作品集》《甘肅書畫作品集選》等辭書典集。長期從事中國畫的創作與教學。

　　蘭州畫家孫德善一直從事國畫的創作和教學。真正引起人們關注的，是他創作的一系列別具風貌的蘭州風景水墨畫，特別是他創作的《蘭州八景》，得到了書畫愛好者和藏家的好評，他還榮幸地成為蘭州文聯、蘭州檔案館書畫名人建檔畫家。

　　歷史文化名城蘭州自古就有金城的別稱。這一方得天獨厚的水土，歷代培育了曹蓉江、范振緒、黃諫、朱軍、水均益等文化名人與藝術家。家鄉濃厚的文化積淀、人文環境對他產生了潛移默化的影響，使他對畫畫有著非同一般的興趣。

　　帶著夢想，上世紀八十年代末，孫德善考入甘肅教育學院美術系。在校期間，他孜孜以求，系統地研讀了專業技法和美術理論，得到了著名畫家范有信先生的教誨和指導，拓寬了視野，提高了藝術修養。

　　在大量臨習了范寬、李唐、沈周、四王等古人的經典名作的同時，孫德善還對元代黃公望、王蒙以及清四僧、近代黃賓虹、張大千進行階段性的研習，逐漸形成了畫風淳厚、筆法沉雄的個性風貌。

　　作為蘭州人，孫德善一直對生他、養他的家鄉這塊熱土有著深深的眷戀。他感恩大美金城不僅撫育了他的成長，還給予了他藝術的靈性。作為一名當代畫家，強烈的責任心和誠摯的鄉土之情，使孫德善將濃濃的人情味融進自己飽蘸濃墨的畫筆中，創作出一幅幅融情于景的山水畫作。

　　于是，我們從畫家以不同角度、不同視點所構建的《五泉清音》《國學館秋色》《石佛溝煙雨》《蓮池月夜》《青城雪霽》等蘭州山水畫作品中，讀出了他的愛鄉情懷和探索精神。

　　一幅具有內涵的山水畫作品，需要有情感的注入、技法的提煉，以及作者當時的精神狀態，也許正是源于作品的這些藝術魅力，前幾年孫德善創作過幾幅頗有古金城風味的覽勝圖，一經亮相，其中一幅就被一位來蘭州游玩的廣州人買走了。原來，那位游客的故鄉就在蘭州。他的老父親多年前攜家人一起北雁南飛，遷往嶺南。而老人上了點歲數，不便經常回到蘭州看看，思鄉之情自然是越來越濃，時常在晚輩面前念叨。

　　所以，當那位蘭州老鄉看到孫德善的《蘭山煙雨》后，一眼就被抓住了。為了老父親想家鄉時能隨時看到蘭州，這位游客高興而滿足地買走了那幅水墨金城圖。臨走時，他對孫德善說：“一回去，我就裱好，掛在父親的客廳里。”后來，孫德善便精心提煉圖式，錘煉筆墨，營造家鄉山水，陸續繪制了好多幅，展露出他對生活、對藝術領悟的內涵。

　　《金城八景》等蘭州系列山水畫問世后，雖然影響深遠，獲得了各方面的好評，但孫德善并不滿足，其后，他又對蘭州歷史文化進行了深入學習，并對自己的作品不斷審視，又醞釀出許多新的構思和見解。他認為，精品要經得起時間和歲月的考驗。

　　那么孫德善的蘭州風景畫妙在何處呢？

　　誠如評論家翟正文先生在《筆底家鄉情韻長》文中所給予的評價：“如今，觀隴上畫苑，描繪金城家鄉山水風物者，雖時有得見，但總覺不過浮光掠影，蜻蜓點水者矣。畫之者，要么筆墨修養不到，要么家鄉情感難見，所涂山川多不過象牙夢也！因此之故，我極為贊賞德善先生潛心研磨繪制家鄉蘭州的圖畫探索。”

　　中國繪畫史表明，幾乎每一位有成就的畫家都得益于寫生。大畫家石濤更是提出了“搜盡奇峰打草稿”的藝術創作綱領。

　　可喜的是，孫德善正是從中感悟到這一點并付諸實踐的。他坦言：師法自然、進行寫生實踐，既是理論與實踐、藝術與生活的緊密結合，更是“造化”和“心源”達到契合的過程。在繪畫的實踐中，走進自然，深入自然，體悟自然，這是對自然物象再認識、對筆墨形態再認識的過程。

　　在孫德善看來，立意構思、經營位置、筆墨語言、意境構建都是寫生的重要環節。他強調：“要用心靈去體悟、發現自然界和生活中的美，并有意識地以獨特觀察視角去發掘生活、自然的美、立意主題，進行寫生。”基于這一觀點，作為書畫培訓班導師，許多年來，他幾乎每年都要抽出時間帶領學員師法自然，數次游黃山、泰山、大別山等。

　　作為職業畫家，孫德善在研習山水的同時，花鳥畫創作亦成績頗豐，他繼承了中國寫意花鳥畫的正脈，并善于從明代的白陽、徐渭、再到清代的八大、石濤，以及近現代的吳昌碩、齊白石、張大千、潘天壽等名家的經典名作中吸收精華。

　　在創作中孫德善強調筆墨、氣韻、節奏和形式，所作花卉濃、淡、干、濕并用，簡繁恰當，生機盎然；他筆下的麻雀、燕子、翠鳥，筆墨精到，形神兼備。《事事如意》《三清圖》《和美圖》等作品，墨色變化豐富，隨意率真。

　　在與孫德善先生的交往中，感覺到他是一個行為厚道、不事張揚的人。祝愿在他不懈的探索中，藝術進一步充實和完美。