文心墨趣 自然無(wú)飾
——記浙江省衢州書畫院院長(zhǎng)田人
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□ 張春華
田 人(鄭更紱),浙江省衢州人,現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省書法家協(xié)會(huì)理事、浙江省書協(xié)篆刻藝術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、衢州書畫院院長(zhǎng)、衢州市書協(xié)副主席。
作品曾先后入選“全軍書法篆刻作品觀摩展”“全國(guó)第一屆楹聯(lián)書法作品大展”“全國(guó)第四屆篆刻展”“西泠印社第六屆篆刻藝術(shù)展”等展出。獲“國(guó)際文化交流賽克勒杯中國(guó)書法競(jìng)賽佳作獎(jiǎng)”、“浙江省第三屆全浙書法展提名獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
放眼當(dāng)代書壇,寫得好的不少,但書、畫兼長(zhǎng)者不多,詩(shī)、書、畫、印俱全者則更是鳳毛麟角。在高手云集的當(dāng)代浙江中青年書法家當(dāng)中,田人是修養(yǎng)比較全面的一位,他不僅擅長(zhǎng)書法、篆刻,對(duì)詩(shī)詞、繪畫以及藝術(shù)理論也都有著一定的研究。
那么,作為衢州書畫院院長(zhǎng)的田人,對(duì)詩(shī)、書、畫、印的癡迷、執(zhí)著,是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?讓我們了解他的藝術(shù)人生吧!
1963年,田人出生于浙江省衢州市,從小學(xué)時(shí)畫畫、寫毛筆字、刻章到19歲那年負(fù)笈軍中,他既得到了江浙文化的熏陶,又受到皖文化的濡染。這些文化在潛移默化中,造就了他現(xiàn)在“雅”、“逸”的審美情趣。
通常來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)路徑是形成風(fēng)格的重要因素,臨摹是學(xué)習(xí)書、畫、印的重要途徑。但田人研習(xí)經(jīng)典卻有他的獨(dú)到之處,他的著力點(diǎn)并不與一般人相同,而是看得多、記得多、懂得多。學(xué)習(xí)中,他不講究臨很多通帖,摹很多遍畫,因?yàn)樵谒磥?lái),一幅好作品,其氣是流動(dòng)的,只有用心捕住其中最精靈的筆畫,最神采的靜脈,才能消化這作品的“好”。
俗話說(shuō),成功的機(jī)會(huì)總是留給那些有準(zhǔn)備的有心之人。由于田人悟性好,又勤奮好學(xué),所以藝事大進(jìn)。1992年轉(zhuǎn)業(yè)到地方后,他被分配到衢州書畫院從事書畫篆刻藝術(shù)創(chuàng)作、研究工作。從一名書畫家,成長(zhǎng)為畫院院長(zhǎng),田人始終將詩(shī)、書、畫、篆刻放在了自己日常生活和工作第一位,只要對(duì)藝術(shù)有益,他必定不放棄努力。
田人曾感慨:“永和九年雅集,俯仰之間已千載悠悠,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。余生也晚,無(wú)緣目睹當(dāng)年雅集之風(fēng)采,而先賢之感懷也足以讓人共鳴。”也正是這份向往,讓他有了效仿先賢,遠(yuǎn)塵囂而不絕群的心境。2007年,田人自籌資金在全旺鎮(zhèn)白鷺洲建起了蘊(yùn)真閣書畫藝術(shù)館,以此會(huì)友、養(yǎng)性、交流。
在藝術(shù)心語(yǔ)中,田人曾這樣寫道:“書畫印雖為小道,入則為難,求高格,成大器,則難之加難。有志于此道者,需要積健為雄的治學(xué)志向和苦學(xué)精神,更需要有聚其心而不矜持,遠(yuǎn)塵囂而不絕群的心態(tài)品德,復(fù)而游歷百山大川,方能筆底崢嶸,別開(kāi)生面,自成天地。”此可謂“清源流而不滯,根深固而不傾”,而真正做到“不滯”、“不傾”,單憑天賦不行,光靠苦學(xué)力行也仍然不夠,必須立足提高思想境界,豐富學(xué)識(shí)修養(yǎng)和生活實(shí)踐。
一個(gè)優(yōu)秀的書畫篆刻家,只有在作品中將自己富有個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),作品才會(huì)顯出與眾不同的藝術(shù)形象。田人文思深邃且文采風(fēng)流,品賞他的書畫篆刻作品,鮮明的個(gè)人特點(diǎn),帶給人們以直觀的美感。
于書法,田人諸體皆涉,尤以楷、行為長(zhǎng),他善于將碑的風(fēng)骨與帖的韻致互相融合,使其書法雄強(qiáng)中不失雅致,豪放中又不乏精微。他筆下的行書注重以情入書,筆隨情走,應(yīng)勢(shì)成形,大起大落,大開(kāi)大合,或傾斜或欹側(cè),變化多端、空靈入妙,用筆徐疾有序,融入篆、隸、草等筆法及金石之氣,個(gè)性獨(dú)具,意趣高古。他的楷書,北魏筆意頗重,有隸形魏情之趣,字格更具高古。他的篆書個(gè)人風(fēng)格較為強(qiáng)烈,既有碑楷與隸書的意韻,又有草之情趣。因此,著名書法家倪進(jìn)祥先生看到他的作品時(shí)說(shuō):“正因?yàn)樘锶司哂斜狈饺撕婪诺膬?nèi)心世界,使他對(duì)這種美的追求,才有著更深一層的理解,更深一層的追求,更深一層的表達(dá)。”
于花鳥(niǎo),田人初宗趙之謙,繼追浦作英、吳昌碩、齊白石、來(lái)楚生,并上溯八大山人、徐渭等。由于有了深厚的書法功底,所以田人“以書入畫”,著意一個(gè)“寫”字。在他看來(lái),“寫畫”是筆墨技巧,也是抒情。值得一提的是,田人的花鳥(niǎo)尤為注重墨色與筆法,在墨色上,他大膽吸收前人的技法,畫面干濕明快,濃淡相宜;筆法上,或以草書法作藤條架果,或以籀篆法作花草木石,畫風(fēng)清新,立意深遠(yuǎn)。特別是他繪畫中的布局往往能恰到好處給人一種“端莊雜流麗,剛健含婀娜”之感。
田人認(rèn)為:“作畫不以形貴,而以意為之,正所謂意到即成也,入畫以寫意,落筆在抒情。所畫之物不繁密,唯求簡(jiǎn)遠(yuǎn);畫中之景不馥郁,以求空靈;畫之章法不求巧思,但求天趣,即任其自然。”
也許是性格所致,田人喜畫四君子。但與別人不同的是,對(duì)于梅、蘭、竹、菊這些畫壇千百年來(lái)常見(jiàn)的題材,田人賦予了它們新的生力:動(dòng)靜有致,格調(diào)高雅,意境深遠(yuǎn)。四君子中,田人擅長(zhǎng)寫蘭,其筆下之蘭,可謂匠心獨(dú)運(yùn),既能取隸書之渾厚圓潤(rùn),又善于將篆書之典雅古樸和草書之狂放不羈融于其中,畫面簡(jiǎn)潔,筆勢(shì)奇峻,形神兼?zhèn)洌o人以高潔優(yōu)雅,孤傲清麗之感,從而彰顯出畫家對(duì)雅士精神和美好品格的追求。
作為浙江省書協(xié)篆刻藝術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng),田人治印,從吳讓之入,后攻黃牧甫,繼而又轉(zhuǎn)習(xí)趙之謙、吳昌碩等大師,并上溯秦漢,既深得“印從書出”之妙理,又得古人刀法之精髓,故其印蘊(yùn)于胸次,發(fā)于石上,落刀大膽,線條爽利勁健,形成了高古、渾厚、率意、蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。
總之,田人之所以取得如此佳績(jī),是他對(duì)藝史、藝論的深入了解,對(duì)歷代名家的取精用弘,更是他對(duì)傳統(tǒng)文化的廣泛涉獵和古詩(shī)文的愛(ài)好與功力。
“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”如今田人正步入事業(yè)和創(chuàng)作的黃金期,我們熱忱地期待他有更多更好的作品進(jìn)入我們的眼簾,更令業(yè)界所矚目。
責(zé)任編輯:小君






