文/陳泰龍

寶蓋路，是筑在山腰上的一條路。往南，抬腿是山（寶蓋山），一步一臺(tái)階，爬的是上坡；往北，下的是斜坡，進(jìn)的是一條條小巷。

寶蓋路由東向西走到頭，迎面又是一座山。因?yàn)椴裙珗@坐落于此，附近居民都稱其為“公園山”（實(shí)為“云臺(tái)山”）。

公園山山高林密，綠意濃濃罩著寶蓋路。清晨，登上山頂，迎來(lái)城市第一縷陽(yáng)光，身旁的大樹身披朝陽(yáng)，忘情地釋放負(fù)氧離子。置身于此，儼然走進(jìn)一座天然氧吧。四面八方的市民被“氧吧”吸引著，紛紛登山晨練，山頂山腰山下，都是練武的。寶蓋路的“原住民”有“近水樓臺(tái)”之便，早起從眾練清晨，晚來(lái)獨(dú)自練黃昏。天長(zhǎng)日久，他們走出了公園山，代表鎮(zhèn)江市參加省武術(shù)比賽，捧回一個(gè)個(gè)獎(jiǎng)杯。

翠綠茶社是公園山人氣比較旺的一個(gè)去處，全市弈林高手多會(huì)于此，五分錢泡上一壺茶，楚河漢界就殺了起來(lái)。放暑假了，寶蓋路的小伙伴們，包括我，也常去那里廝殺。真的名如其“社”，翠綠茶社一片“翠綠”，綠樹環(huán)抱，樹蔭罩頂，頭頂?shù)耐咂ぶ靥粒_下不遠(yuǎn)處的假山疊石環(huán)抱著荷花池，不下棋的時(shí)候，可以聽聽鳥叫、聽聽蟬鳴，偶爾還有蛙聲一片。伙伴中也有不去茶社的，就在家門口支起小方桌，自帶茶水對(duì)弈起來(lái)。戰(zhàn)事猶酣，卻近黃昏，吃罷晚飯，移師路燈下再戰(zhàn)，一群看斜頭的也跟著圍過來(lái)。1987年，我考公進(jìn)機(jī)關(guān)，正值機(jī)關(guān)工會(huì)舉行象棋比賽，我代表單位參賽。比賽規(guī)則是，積分循環(huán)，高分相遇。前三輪分不出高低，那些往屆的冠亞軍旁邊圍著許多人看斜頭。又戰(zhàn)了兩三輪，我身邊開始有圍觀的，且越圍越多。我也不負(fù)眾望，屢戰(zhàn)屢勝，終于奪冠，且蟬聯(lián)四屆，單位團(tuán)體也是連續(xù)四年第一名。我能成為一匹黑馬，寶蓋路象棋文化的熏陶，功不可沒。

寶蓋路靠山，吃水卻極其便利。上個(gè)世紀(jì)六十年代，這一帶就吃上了自來(lái)水。這很讓家住長(zhǎng)江對(duì)岸瓜洲的二姨一家羨慕。

二姨家臨河而居。清清的河水向南流，不多遠(yuǎn)就到瓜洲渡。沿河人家，夜晚“頭枕著波濤”入眠，清晨去院子邊的小河打水。岸邊水淺，木桶碰到河底水就有點(diǎn)渾。他們?cè)诤永锎蚋鶚叮苌夏景遄?ldquo;棧橋”。我跟母親去二姨家時(shí)，常跟表哥、表姐上“棧橋”打水，水倒進(jìn)缸里后，再放明礬。我少不更事，問為何要放礬？表哥說：“明礬殺菌，還能幫助沉淀。你們家比我們好，用的是自來(lái)水，這套程序在水廠解決了。”

表哥說這話的時(shí)候，我們這一帶自來(lái)水還沒有進(jìn)家入戶，吃水，要到水站去買。我家對(duì)面的那個(gè)水站，雖然簡(jiǎn)陋，卻是方圓幾百米人家的向往。挑水是我們對(duì)歲月的特殊貢獻(xiàn)。家有男兒初長(zhǎng)成。我們長(zhǎng)得身強(qiáng)力壯時(shí)，自然從爸媽手上接過這一棒。力氣大的，挑一分五厘一擔(dān)的大桶，力氣小的，挑一分錢或五厘錢一擔(dān)的小桶。對(duì)面山上的二毛伢（乳名），舉重多在100斤以上，到了水站，總是挑一分五的。山路可陡了，呈70度斜坡，二毛伢的步子卻穩(wěn)穩(wěn)的，三四擔(dān)挑下來(lái)，春風(fēng)依舊。

井水是寶蓋路的又一份驕傲。寶蓋路上巷子多，條條巷子都有井，這些井應(yīng)該是寶蓋山腳下的一口口泉眼。夏天，寶蓋路上原住民吃的西瓜都是“冰鎮(zhèn)”的。以我家為例，折身下豐和巷十來(lái)米，一戶四合院的天井里就有一口井，院子里的人特和氣，推門進(jìn)去，看見的都是盈盈的笑臉。打水的吊桶也不要帶，就用院子里的。冬天用井水，那感覺更美。自來(lái)水冷啊，手放進(jìn)去像刀割似的；井水呢，暖和和的。所以，寶蓋路的冬天，有一種敘事方式是到井邊洗衣洗被。井欄周圍，東西南北都有人洗，用腳踩的，用棒槌敲的，用搓衣板搓的，偶爾還說說家常，透著濃濃的生活味。如今，井欄邊洗衣已成為寶蓋路的集體記憶。

桑樹果（桑葚）熟的時(shí)候，寶蓋路會(huì)有一場(chǎng)遠(yuǎn)足。伙伴們由寶蓋路左拐，上京畿路，再來(lái)一段“熱身”，便走進(jìn)鐵路（現(xiàn)已拆除）的大柵欄。大伙沿鐵路線向前，稻田、池塘、河流，一一落下，拋在身后，個(gè)把小時(shí)光景，就到了此行的目的地——四擺渡蠶種場(chǎng)，那片我們向往的桑樹林。桑樹，我們并不陌生，但以前看到的都是高高的，桑果可望不可即。四擺渡的桑樹竟矮矮的，從田埂望過去，桑葉一片挨一片，密密麻麻像綠色的海。我們弓著腰走進(jìn)桑樹林，一串串桑果掛在枝頭，向我們招手。我們有點(diǎn)舉棋不定，是往嘴里放還是往籃里裝？答案很快出來(lái)了。待到拎著滿滿一籃的桑果出來(lái)時(shí)，大伙相視一笑：每個(gè)人的唇邊都紫了。

谷雨過后，我去寶蓋路上的穆源民族學(xué)校調(diào)研校園慈善文化建設(shè)。當(dāng)年，寶蓋路上三所學(xué)校朝陽(yáng)樓幼兒園、寶蓋山小學(xué)、遵義學(xué)校都是我的母校，烙下了我從幼兒到童年再到青年成長(zhǎng)的印記。穆源民族學(xué)校坐落在遵義學(xué)校，步入學(xué)校大門，我有一種走進(jìn)母校的親切感。一代人有一代人的使命。讀小學(xué)和初中時(shí)，學(xué)校強(qiáng)化國(guó)防教育，我們銘記在心的，是提高警惕，保衛(wèi)祖國(guó)。課余的大部分時(shí)間用來(lái)挖防空洞、造戰(zhàn)備磚。我和三姐從寶蓋山小學(xué)取回黃土，把土圍成圈，澆上水，用腳踩，踩“熟”后裝進(jìn)模具，再用弓上的弦把泥捋平，晾、曬之后交給學(xué)校統(tǒng)一燒制。今天的穆源，校園慈善文化建設(shè)，只是育人的方式之一，意在培養(yǎng)一代有大德大愛大情懷的社會(huì)主義新人。學(xué)校多年打造的慈善品牌，如“轉(zhuǎn)角遇到愛”“慈善暖童心，石榴花盛開”等，已如花綻放，正助力其成為寶蓋路乃至業(yè)內(nèi)的一顆耀眼明珠。