《光緒丹陽縣志》卷十二·陳東墓

《光緒丹陽縣志》卷十一·陳東祠

陳東像

福州陳東忠烈祠 本版圖片：蔣國清提供

文/蔣國清

在明清時期，丹陽西門的練湖之畔，大運河靜靜流淌，這里曾是紀念千古忠烈之士陳東的重要場所——陳少陽祠的所在地。這座祠廟雖已隨歲月遠去，但其背后的故事與精神，卻通過清代大文豪沈德潛的筆觸，在《陳少陽祠》一詩中得以生動再現(xiàn)：宋代園陵草木荒，儒生祠宇獨靈長。堂階日落松杉冷，奏疏霜寒史冊光。肉食自來輕社稷，草茅終古系興亡。知公地下多遺恨，南渡君臣負李綱。

書生憂國屢上書

陳東（1086-1127），字少陽，宋代太學(xué)生，鎮(zhèn)江府丹陽縣人，世居珥陵越塘村，中國歷史上杰出的愛國學(xué)生運動領(lǐng)袖。他自幼天資聰穎，就讀于丹陽縣學(xué)，博聞強記，17歲便中秀才。20歲后，進入鎮(zhèn)江郡學(xué)，后成為太學(xué)外舍生。27歲外出入太學(xué)，不久升為上舍生。平時關(guān)心朝政，嫉惡如仇，“每與士大夫論奸賊， 往往怒發(fā)沖冠，見者為之竦然”。城內(nèi)草巷南首故居，是陳東“少陽讀書樓”遺跡。

陳東雖身為一介布衣學(xué)生，但他憂國憂民屢上書，敢言敢當(dāng)名千古。在國家內(nèi)憂外患之際，四次上書，求誅“六賊”；在社稷危急存亡之時，帶領(lǐng)同窗請愿，為拯救忠臣奮不顧身；用赤誠的愛國之心，挺起了中國人的脊梁！

北宋末年，朝廷正、副宰相蔡京、王黼等六人結(jié)黨營私，擅權(quán)禍國，時稱“六賊”。宣和七年 (1125) 十二月，金軍攻宋，蔡京等堅持和議，激起了中原百姓的強烈反抗。廿三日，欽宗即位。四日后，陳東挺身而出，率太學(xué)生數(shù)百人直奔登聞檢院，向欽宗上書，列數(shù)蔡京、王黼等誤國奸狀，吁請擒此“六賊”，以謝天下。靖康元年 (1126) 正月，金軍圍攻汴京，太上皇宋徽宗以赴亳州太清宮上香為名，連夜出離汴京，蔡京、童貫等亦隨之出逃。初六日，陳東再次上書，請追殺“六賊”以正刑典。三十日，陳東又上書，要求嚴懲“六賊”，以平民憤。欽宗迫于天下公議，分別將蔡京、王黼等六賊貶謫，后又賜死、誅殺，終于為國除害。

英烈敢當(dāng)遭奸害

然而，時局多變。宋將姚平仲攻金失利，欽宗竟罷免主戰(zhàn)派李綱，遣使求和。陳東聞訊，義憤填膺，再次率領(lǐng)太學(xué)生數(shù)百人，拜伏宮門，為李綱請命。他譴責(zé)投降派的賣國行徑，堅決要求抗金。軍民從者數(shù)萬，呼聲震天動地，更殺宦官數(shù)人。欽宗見狀，終下旨恢復(fù)李綱職務(wù)，陳東之舉，實為保國衛(wèi)民。

靖康二年（1127）四月，徽、欽二帝為金人所擄，北宋滅亡。五月，康王趙構(gòu)即位于南京（今商丘），是為高宗。為籠絡(luò)民心，高宗啟用李綱為相，并詔令陳東覲見。七月二十日，陳東從丹陽赴京。途經(jīng)鎮(zhèn)江，知府趙子崧勸他不要外出，恐有不測。陳東不從，置辦一口棺材隨行，以示舍生取義決心。八月十五日，陳東抵達南京，適逢主戰(zhàn)派李綱再次被罷，主和派黃潛善、汪伯彥被任用為左右相，于是一月之內(nèi)連上三書，力諫李綱不可罷，黃潛善、汪伯彥不可用，并請求高宗御駕親征，迎還二帝，治諸將不進兵之罪。言辭懇切，力透紙背。此時江西撫州平民歐陽澈也伏闕上書。黃、汪就乘機以言語挑撥離間，激怒高宗，稱不誅殺陳東將更加引起效仿，激發(fā)民變。高宗將此事交于黃潛善核罪照辦。八月二十五日夜陳東被殺，時年42歲。其英勇就義之舉，實為悲壯之至。

故里建祠祭忠魂

陳東遇難后，紹興四年，朝廷追賜陳東官職，并賜田以示褒獎。故里丹陽的鄉(xiāng)人為其建祠立廟，祀為先賢。南宋初年，陳東與蘇頌、蘇庠一起，被列為丹陽三位杰出先賢，奉祀于文廟“三賢堂”。

《光緒丹陽縣志》載，陳少陽祠廟原在北門外河干，明初廢沒。明代正德十四年（1519），巡安葉忠下令由陳東后裔陳育負責(zé)，將縣衙西北的五圣廟改建為陳少陽祠，每年清明及農(nóng)歷八月二十五陳東忌日，有司致祭。該祠前為石岸，臨運河，門樓有三間，榜額書“宋陳少陽先生之祠”，入門為碑亭，左右各一。三間二廈中間大堂，陳東像立于正堂中。左右廡房各有十間,左側(cè)名“希賢”,右側(cè)名“尚友”。大堂后面有樓五間,名曰“有歸”。在祠前的露臺上，鑄有害死忠烈的兩位奸臣黃潛善、汪伯彥的跪伏塑像。明正德年間，著名文學(xué)家陸深路過丹陽時專門前往陳少陽祠拜謁，并寫下《陳東祠堂》一詩緬懷忠烈英魂、反思歷史興亡、頌揚忠誠愛國精神：郵簽初下云陽驛，國士有懷陳少陽。人世自應(yīng)馀感慨，東風(fēng)元不管興亡。誰無一死寧須晚，事到千年更有光。當(dāng)日上書多輟報，至今遺恨說汪黃。

明崇禎年間，祠宇漸傾頹。清康熙初，陳東后裔陳鳳詔、陳鳳忠等集資四百余緡購買了小東門一舊宅地，重建陳少陽公祠。建成后，遂將陳東像移置于祠。新祠氣象巍峨，規(guī)模宏敞。

傳說，明嘉靖年間，南安鄭晉入少陽祠瞻禮，并在祠壁題聯(lián)一副：一片忠肝，千古綱常可托。兩人屈膝，平生富貴何為。題寫完畢，兩奸臣的跪像竟然應(yīng)筆而倒，可見這副對聯(lián)殺傷力之大，猶如射向敵人的子彈，一槍擊中了奸臣的要害。

陳少陽祠院內(nèi)種植了牡丹，并建有一座牡丹亭，供來客賞花觀景。每當(dāng)春日時分，鮮紅的牡丹花盛開，人們紛紛來此駐足，觀賞國色天香美景，緬懷愛國英烈功績。明代詩人蔡沂有詩《題少陽陳公祠牡丹亭》云：“生同國色原無主，血瘞江南始有家。千古忠魂消不得，東風(fēng)開作故園花。”

福州陳東忠烈祠

在距離陳東故里丹陽900多公里之遙的福建省福州市倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺嶼，也有一座紀念陳東的著名祠宇——陳東忠烈祠。該祠又名臺山文殊廟、福州臺嶼陳氏祖祠，是福建唯一一座供祀宋代民族英烈陳東的祠廟。

追溯其源，祠廟始建于南宋年間，初時便承載著對陳東忠烈精神的崇高敬意。元代初期，其功能略有轉(zhuǎn)變，被改為文殊廟，而今日我們所見的建筑風(fēng)貌，則多為清代所遺。值得注意的是，盡管陳東作為杰出的學(xué)生運動領(lǐng)袖，其生平并未踏足臺嶼這片土地，但宋代陳氏先祖自中原南遷福建，定居臺嶼后，深感同姓英雄陳東的忠烈事跡，特選址興建陳東忠烈祠，將陳東奉為陳姓主神，世代膜拜。祠柱上，“一介書生諫草足驚奸膽，千秋道法坑花猶戀忠魂”一聯(lián)，表達了對陳東愛國忠烈之風(fēng)的敬仰、緬懷之情。

祠堂坐東朝西，占地面積約1200平方米，為前后三進縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式古建筑，整體建筑古樸壯麗，盡顯匠心獨運。2007年1月祠堂被列為倉山區(qū)文物保護單位。

步入祠內(nèi)，首先映入眼簾的是正門墻上那蒼勁有力的石刻直碑“陳東忠烈祠”，以及橫跨門楣的“臺山文殊廟”橫碑，彰顯出祠堂的莊嚴與神圣。首進門廳內(nèi)，設(shè)有一座精巧的戲臺，戲臺正中高懸“曲譜陽春”金字橫匾，寓意著戲劇藝術(shù)如同春日暖陽，溫暖人心。

而戲臺兩側(cè)的柱聯(lián)，更是出自民國時期臺嶼一位才華橫溢的塾師之手，文采飛揚，意境深遠：“方寸地盤幻出大千世界，須臾戲劇判成凡百忠奸”。既描繪了戲劇藝術(shù)的魅力與力量，又隱含了對忠奸善惡的深刻評判；“檀板聲中合座連翩群屐，梨園香里眾仙同詠霓裳”，則生動地描繪了戲曲演出時的熱鬧場景與觀眾們的陶醉之情，堪稱中國戲劇聯(lián)句中的瑰寶。

作為我國杰出的愛國學(xué)生領(lǐng)袖和先驅(qū)，陳東身上匯聚了中國傳統(tǒng)士大夫的諸多精神亮點，具有明顯的“舍生取義、殺身成仁”的精神取向。正因為骨子里匯集了“士不可以不弘毅”“寧鳴而死、不默而生”這些人格操守，他才能在國難當(dāng)頭之際挺身而出，表現(xiàn)出了難能可貴的天下?lián)?dāng)，并因此而流芳百世，一直為后世敬仰緬懷。

時至今日，在陳東后裔聚居地丹陽陵口，還設(shè)有“少陽中學(xué)”。作為這一精神的象征，繼續(xù)培育著新一代的學(xué)子，讓他們在了解歷史、緬懷先賢的同時，學(xué)會在新時代的背景下，勇于擔(dān)當(dāng)起屬于自己的歷史使命。陳東的英勇事跡與高尚品德，作為寶貴的精神財富，將永遠激勵著后人，在歷史的長河中不斷前行。