行走于文廟之間
文/張建憲
鎮江的文廟在哪?經常被外地朋友問起。最近,讀微信朋友圈趙教授轉發的文字,說“改革開放后,師專擴建操場拆毀的鎮江祭孔文廟中‘四賢祠’中,首當第一牌位的是蘇頌,另有陸秀夫等”;又讀《京江晚報》刊載《宋元時期鎮江的府學與縣學》文章、“樹說”專欄,鎮江文廟在哪的念頭又被喚起。
地方上有歷史文化,且有州府、縣衙所在的城市,多會有文廟。由于舊時有官學、文廟“廟學合一”的體例,鎮江應該有文廟。百度查詢到:“文廟之制當始于唐,宋慶歷興學初定其制(各州縣立學),明代正式成型(其中以洪武、嘉靖二朝最為重要)”。“至明清時,全國孔廟多達1560多處”,這大約也是各級官學的數目。由于歷史上鎮江州府、縣衙常在一城,加之州、縣均需辦官學且有編制員額、品級俸祿,鎮江城里既有府學,也有縣學。查閱鎮江區域內的其他文廟,如今的丹陽中學就建在舊時丹陽縣學遺址之上,且有泮池、泮橋、乾隆年平定西部的記事碑等文廟遺存;句容也有文廟、縣學的記載。
行走邊遠地區文廟,會了解到當地民族、文化融合的情況。前年,筆者去云南紅河州的建水縣文廟,其規制之大及完整程度,令人嘆服,這處氣場強大的文廟建筑群,始建于元代的至元年間,北方民族入主建立的元朝,之所以在軍事手段實現當地的民族融合后,很快開建文廟,證明其對儒家文化融合本地文化的重視。去年,筆者去湘西鳳凰古城,康熙年建的文廟,紅墻金瓦,也披露出清王朝高度重視以文化融合推動民族融合的想法。同年四月,筆者歇腳貴州安順,夜尋文廟。文廟值班人請示領導后,破例為我開門迎客,文廟大放光明。安順文廟,被譽為石雕藝術博物館,“宮墻數仞”的大幅鏤空石雕照壁、大成殿前鏤空透雕蟠龍石柱,據說是全國唯一,嘆為觀止。今年,筆者行走四川閬中文廟,得知此地出過三位狀元,據說此地現在的高考成績遠高周邊其他??婆e制作為一個歷史文化現象,可以任人評說。
了解鎮江官學的歷史脈絡。讀1993年版《鎮江市志》得知,鎮江府學概況,始創于北宋太平興國年間,1038年范仲淹主政潤州時給予重要扶持,南宋、元朝、明朝直至清末,多次修復,明代定址在今日精山附近。鎮江的縣學,建于南宋崇寧年間,先附于府學,明嘉靖年間遷建于壽邱山,清咸豐二年(1852年)毀于(太平天國運動)兵火,同治四年于故址重建,光緒元年(1875年)竣工。
再找文廟的歷史線索。查閱楊瑞彬主編的《鎮江古今建筑》《古城掠影——民國時期鎮江城市建設》,找到了清光緒、民國的歷史地圖,鎮江府學、縣學的地理位置很清晰。
府學文廟的畫面定格于1928年。彼時的民國政府將江蘇省省會遷到鎮江,民國江蘇省教育廳設“在中山東路8號原府學內……原廳、堂、廡、軒均保持原樣未變,唯在欞星門兩側增設了兩座崗亭……抗戰中毀于戰火,今為三五九醫院內”。照片中的文廟建筑與樹木,以及最前面的欞星門抑或“宮墻萬仞”照壁,清晰可辨。
縣學文廟的畫面定格于1930年9月,當時江蘇省立鎮江民眾教育館成立。“在正東路范公橋的原縣學學宮內……因限于經費,經呈準用原江蘇省區長訓練所在縣學宮的全部房舍作為館舍……”“……利用原學宮空間,將兩廡和大成殿等改作國防、科學、生計、藝術等十多個展覽陳列室,室外長廊辟為生物園……”照片正面的欞星門抑或“宮墻萬仞”照壁前,曾經是古城鎮江風景的四株古銀杏,其綽約身姿,很是熟悉。透過銀杏樹、照壁,可見高大恢弘且有層次感的文廟屋面。
1978年,鎮江師范??茖W校復校,原鎮江師范內舊建筑被拆毀,建設新式校舍,門前的4棵古銀杏樹被移至東郊賓館。據在縣學舊址的師范學校讀初中的孫先生回憶,1970年,他親歷了學校內大成殿的拆除,并參加義務勞動,大成殿拆下的梁、柱木料很大很新,東西兩廡,是教師宿舍和琴房等。
查詢鎮江府學、縣學已知的實物遺存,只有東門坡附近的府學遺存的古泮泉石井欄,以及曾經縣學門口的古銀杏了。遷移到東郊賓館的古銀杏,存活了三株;現東郊賓館及古銀杏所在的山丘,已夷為平地,建成樓盤,古銀杏再次被移栽,僅剩兩株,還在“救治”之中。“古樹名木”保護標識牌標明,銀杏樹,樹齡269年,落款時間2022年。
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