文/朱昌勤

阮元是清代赫赫有名的大臣，他在乾隆、嘉慶、道光三朝擔任要職，他又是一位詩書俱佳的文化達人，深諳經學、訓詁學、金石學。阮元與鎮江淵源極深，為鎮江歷史文化作出過很大貢獻。

阮元（1764－1849年）才學驚人，仕途顯達。出生在揚州一個以文兼武世家，他的祖父阮玉堂官至湖南參將，父親阮承信修治《左氏春秋》，為古文大家，母親也出身仕宦之家，通曉詩書。受家風熏陶，阮元少年時詩文功底深厚。1785年考中秀才，1786年隨江蘇學政謝墉，協助鎮江、金壇等地科舉院試閱卷工作。1789年二十六歲的阮元考中進士。乾隆五十六年（1791年）二月，朝廷大考翰詹，高宗乾隆帝親擢阮元為一等第一名，授詹事府少詹事。從此阮元走上仕途，曾在禮部、兵部、戶部、工部供職，先后出任山東、浙江學政，浙江、江西、河南巡撫及漕運總督等職，官至體仁閣大學士。

阮元一直鐘愛鎮江的山水，多次與友人同游金、焦、北固三山，飽覽秀色，賦詩唱和。曾與友人夜游金焦后作詩：“北固風云靜此宵，詩情酒興落金焦。江聲夜滿松寥閣，月色寒深玉帶橋……”也曾為焦山寫楹聯：“凌萬頃以茫然，障百川而東之。”

古時，西津渡和瓜洲古渡之間是南北往來的要津，但此處江面浩渺，對渡舟楫傾覆頻多，過江商旅深受其害。嘉慶十年（1805年）任浙江巡撫的阮元，為父服喪，解職回到揚州。其間，阮元以個人的能力在瓜洲打造“紅船”，從事義渡及江面救援事宜。為了維持紅船的經營，阮元自捐省積多年的俸銀。“阮氏義產章程”有記載：“（往）禮祀洲造紅船一只，在儀征、瓜洲一帶往來載渡。辦事人等，遇有風波便即救生。如救得溺人者，優加獎賞。”義渡紅船的運營，讓瓜洲碼頭出現“舟楫繁忙場景”。

阮元與鎮江的文化人、商人交往很多。鎮江人嘉慶年間秀才、國子監學生王豫，與阮元關系就很好。王豫專注于詩歌創作，詩風清淡，有詩集《種竹軒詩鈔》。王豫曾遷居到瓜洲附近的翠屏洲上，那時的翠屏洲自然風光很好，王豫居住房舍隱藏在翠綠的竹海之中，猶如桃源勝境。嘉慶十二年（1807年）阮元來翠屏洲拜訪王豫，被迷人風光深深吸引，也在此建起別墅，稱“爾雅山房”，從此阮元與王豫交往頻繁，阮元促成王豫完成了《江蘇詩征》的編纂，該書為清代江蘇詩歌的總集，一百八十三卷，選錄清順治、康熙至嘉慶初江蘇詩人五千四百三十家詩作。

鎮江學者、詩人柳興恩曾受業于阮元，師生關系密切。受老師悉心培養，柳興恩于道光十二年(1832年)中舉，后專注于經學、訓詁學研究。柳興恩著有《春秋谷梁大義述》，極為阮元稱道，并為其作《鎮江柳孝廉春秋谷梁傳學序》。阮元還與鎮江另一位學者鮑之鐘是好友。史料對鮑之鐘有這樣記載:“乾隆下江南，之鐘獻詩賦，召試第一，授內閣中書。乾隆三十四年(1769)進士及第，歷充廣東鄉試副考官，升戶部郎中。”阮元、鮑之鐘，曾與監察御史謝振定一同游鎮江山水，鮑之鐘隨后作《題謝薌泉侍御金焦放舟圖》：“謝公只愛東山住，未識金焦兩點青。何似稱詩狂御史，相將放棹古中泠……”

阮元與鎮江鹽商包怡莊的交往更有一段佳話。包怡莊非常佩服阮元的詩文，曾向阮元請賜楹聯，阮元順勢提出，請包怡莊贊助刻印宋、元《鎮江志》的要求，包怡莊答應贊助，阮元隨即以七字聯相贈：“古籍待刊三十載，舊聞新見一千年”。兩本志書刻印完成后，阮元在題跋中寫道：“嘉慶間，余得宋嘉定、元至順《鎮江府志》兩部，皆《四庫》未收之書。曾經進呈，得蒙恩鑒，因以底本貯之焦山書藏。三十余年，無過而問者。歲辛丑，丹徒包怡莊學兄請付棗梨(指刻版刊印書籍)……”

1814年，阮元在贈予鎮江兩本志書后，又為焦山建藏書樓捐資，藏書樓建在焦山西麓海西庵內，取名“焦山書藏”，阮元還帶頭從自己文選樓中，精選出206種、1400余冊圖書捐給焦山書藏。尤其珍貴的是，阮元還將珍藏已久的明代楊繼盛5件墨寶，悉數贈給焦山書藏。此前阮元還于嘉慶七年（1802年）九月，將西漢定陶鼎贈送給了焦山。清代時，焦山有四件“鎮山之寶”：西周古鼎、漢定陶鼎、楊文襄公玉帶和楊繼盛題詩與墨跡，其中的第二和第四件，都是阮元贈送給焦山的。